El denominado "Vaso de Cacín" con decoración impresa cardial, calificado como el hallazgo más meridional de cerámica de este tipo en la Península Ibérica, así como otros hallazgos prehistóricos en la cuenca del río Cacín, termino municipal de Alhama, siguen abundando en la presencia e importantísimos testimonios materiales del paso y asentamiento del hombre prehistórico en estas tierras. Lo que nos anima cada vez más para emprender actuaciones en el comentado y generalizado deseo de que sea nuestra comarca donde se conserven y muestren estos hallazgos arqueológicos.
Historia
En primer lugar, hablando de yacimientos arqueológicos en nuestra comarca, deseo compartir plenamente las palabras e interés de Cristóbal Fernández Monteagudo cuando pregunta por ese sueño -que puede hacerse realidad, aunque no nos lo creamos- de conseguir el Museo Arqueológico de Alhama, al menos de comenzar una Sala de Arqueología de la Comarca que, sin lugar a dudas, sería punto de partida para todo lo demás.
“Matastes los Bencerrajes, / que eran la flor de Granada; / cogiste los tornadizos / de Córdoba la nombrada”...
La Cueva de los Molinos, junto al molino de "San Francisco", al lado de la denominada "Acequia Alta", donde se encontraron hallazgos arqueológicos del Neolítico Medio, hacia el IV milenio a. C., es un loable y triste a la vez ejemplo de comportamiento ciudadano y de expolio.
Sí, moros viejos y alfaquíes presagiaron que, la perdida de Alhama por los musulmanes, traería la ruina total del hermoso reino de Granada:
Sí, reiteramos, cien mil años hace que estamos aquí, desde el Paleolítico Medio, María del Carmen Castillo Rivas, especialista en la cuestión, la que ha estudiado profunda y ampliamente, nos lo concreta y sitúa esta presencia del ser humano en los lugares correspondientes de nuestra comarca.
Hace más de cien mil años, ya en el Paleolítico Medio, la región de Alhama estaba ocupada por el hombre prehistórico, hallazgos arqueológicos como los de los cortijos "El Navazo" y "El Chopillo", a unos diez kilómetros de Alhama, y los del Llano de Zafarraya, nos ponen de manifiesto la ocupación temprana de esta región.
“…La respuesta que me han dado / es que mi hija es cristina / y por nombre le habían puesto / doña María de Alhama. / El nombre que ella tenía / mora Fátima se llama”.
Tornadizo en aquél tiempo, en concreto, era el que abandonaba su creencia y, con ello, la nación a la que pertenecía, y se integraba activamente en otra que, por lo general, era adversaria y hasta enemiga de la primera.
“Los moros, que el son oyeron / que al sangriento Marte llama / uno a uno y dos a dos juntado se ha gran batalla / -¡Ay de mi Alhama!"