Oficios desaparecidos. 

Noviembre 2000.- Más de 100 familias de Fornes, o lo que es lo mismo casi todo el pueblo, llegaron a vivir de los trabajos relacionados con la extracción de la resina.. En su mayoría hicieron de carreros, arrieros, picadores o remasadores. Ahora, cuando sus vidas rondan los 70 años recuerdan como un sueño lejano sus duros y penosos trabajos en La Resinera (10.700 hectaráreas), que fue adquirida por Unión Resinera en 1902 para venderla al IARA en 1986 por 350 millones. El 20 de agosto de 1975 un incendio arrasó durante seis días 5000 hectáreas y provocaría el éxodo de los resineros o su reconversión forzada en agricultores.

Tras dejar atrás Fornes y llegar a los molinos de la Vega Armas, un desvío a la izquierda de la SO-16 nos conduce, a través de un estrecho carril de tierra, hasta la antigua fábrica de La Resinera. Quien se acerque a este lugar advierte la importancia que hubo de tener este lugar en otros tiempos. Una casa cuartel, una capilla, una escuela y la factoría con su alta torre son testigos mudos de ese importante pasado que fue finiquitado a mediados de los 70, debido a los incendios y a la sustituición de la colofonia y aguarrás que se extraían de la resina por productos petroquímicos.

Pero antes estas sierras, ahora incluidas en el Parque Natural de Almijara y Tejeda, fueron fuente de vida para muchas familias de esta zona. Fernando Aguado, (76 años), trabajó durante 35 como guarda mayor, y desgrana una lista interminable de nombres y apodos de los muchos paisanos y obreros que trabajaron en estas sierras. “estaban Jóse y Francisco “El Tito”, los “Miguelones”, “Pajote”, Fernando “El Gorra”, los “Pucheros”, “Petaco”, “El Cabra”, “El Trueno”, “Gazapacho”,... Por la parte de Córzola, trabajaban Francisco y Antonio Alaminos, Manuel Franco, Ricardo Domingo,... Muchísima gente que ahora es difícil recordar”. En efecto, muchos hombres que dejaron su sudor y su trabajo bien como carreros (José Reyes, de Arenas del Rey; “Pisahuevos” de Fornes, “Cuca, el padre” de Jayena), arrieros, picadores o remasadores, como los ya citados. Durante la campaña muchos de ellos solían habitar con sus familias los barrancones construidos al efecto.

Juana Olmos, una mujer hecha a sí misma. 


Noviembre 2000.- Una vecina de Alhama, madre de tres hijos, el segundo con lesión cerebral, escribe poesía como terapia, y cuenta Alhama Comarcal RTVA cómo con esfuerzo e ilusión ha superado las muchas adversidades que la vida le ha deparado.

Juana Olmos Castillo es una alhameña de 39 años de origen humilde que recuerda a su madre "como una mujer con mayúscula, trabajadora y luchadora, muy amante de la cultura". A su padre lo define como "un hombre fuera de serie, que siempre ha trabajado como un burro". Hasta los ocho años vivió en un cortijo sin luz ni agua pese a lo cual recuerda esta etapa como muy feliz ya que jugaba con cuatro de sus seis hermanos, dos de ellos mellizos. Para poder asistir al colegio se desplazan a Alhama donde ella inicia sus estudios con las Hermanas Mercedarias que le permitieron hacer dos cursos en un año para alcanzar a los niños de su edad. Después continuó el Bachillerato con buenas notas y es aquí donde admite haber cometido un gran error "al dejar de estudiar y devolver la beca que ya tenía concedida".

Con 18 años entró a trabajar como encargada de un taller de confección sin contrato laboral aunque reconoce que esta experiencia le sería muy útil para posteriores empleos. Con 21 años contrae matrimonio y se instala en Málaga. Con grandes dificultades en especial por esta casada consigue un trabajo para lo que tuvo que desprenderse de su alianza. No obstante, al enterarse de que estaba casada fue despedida al cumplir su contrato. Además estaba embarazada de su primer hijo, Jorge. Ahora le suerte estaba de su parte ya que pudo entrar a trabajar en una fábrica de calzado pese a conocer su condición de casada y madre de familia. Sin embargo, dos años más tarde esta le volvería la espalda ya que un accidente ocasionado por una negligencia del encargado le ocasiona la pérdida del dedo pulgar de la mano izquierda por lo que le conceden la invalidez permanente. "Fueron momentos penosos -afirma con acritud- vinieron los problemas con la fábrica y como mi hijo era pequeño me quedé en casa".

Por aquel entonces su marido empezó a querer otro hijo y fue cuando nació Daniel, "un niño precioso pero que a los tres meses se puso enfermo debido a una lesión cerebral". Entonces el mundo se le vino abajo pese a lo cual buscó fuerzas y se refugió en la poesía. Antes también lo había hecho pero nunca con tanta intensidad como desde la enfermedad de su hijo. En las largas estancias en el hospistal ante la impotencia de no poder hacer nada, sólo vigilarlo y cuidarlo, "cuando estaba muy hundida me ponía a escribir. El papel era mi confidente". Una de esas sentidas composiciones comenzaba "La poesía la inspiran/ las cosas bellas/ y también la inspiran/ las que dan pena". Y concluye: "Hay una fuerza interior/que nos da gran valentía/ para llevar con amor/ lo que una cruz sería".

Para adaptarse a los nuevos tiempos, “Alberto y Arias” no ha cesado de ampliar su gama de productos de bollería y pastelería. 

Noviembre 2000.- En el número 7 de la calle Andalucía, de Santa Cruz del Comercio (555 habitantes) tienen su obrador los hermanos Juan Miguel y José Arias. Desde aquí parten diariamente sus productos a Moraleda de Zafayona y otras seis localidades de la comarca de Alhama (Buenavista, Valenzuela, Pantano de los Bermejales, Alhama, Jayena y Fornes).

Pero lo que comenzó siendo una panadería se parece cada vez más a una bollería-pastelería pues como nos contaba Juan Miguel “antes las tres o cuatro comidas del día las hacías con pan y ahora una como mucho”. Esto no significa que no sigan fabricando pan del que llegan a elaborar unas mil piezas diarias entre bollos, panes caseros, roscas y chapatas. Además ésta cantidad se ve incrementada con la llegada de vacaciones pues son muchos los emigrantes que retornan por estas fechas a sus pueblos y aprecian “el sabor del pan de su tierra, muy diferente al de lugar de donde vienen”. Y no sólo eso, sino que a su vuelta aprovechan para llevar estos productos para darlos a conocer en sus lugares de residencia. Así, Juan Miguel tiene constancia que los suyos han llegado a Palma de Mallorca, e incluso a Brasil y Bélgica.

No obstante, debido a la demanda creciente no cesan de aumentar su gama de productos de bollería y de pastelería, incluido el de tartas por encargo. Para los hermanos la jornada comienza a las seis de la madrugada con la preparación del reparto que se prolonga hasta las dos y media de la tarde. A las cinco comienzan de nuevo la fabricación de bollería y pastelería hasta las 9 ó 10 de la noche que se continúa con la elaboración del pan. Y así todos los días, en especial los jueves y viernes ya que los fines de semana aumenta considerablemente la demanda de bollería y pastelería. “La aceptación que han tenido por parte de la gente ha sido fabulosa. La confianza hacia nuestros productos hace que la clientela sea muy fiel”, apostilla Juan Miguel con un rictus de orgullo.

A continuación destaca la gran variedad de bollería (cruasanes, palmeras, tortas, bollos de aceite, empanadillas, ...) y de pastelería. Siempre están pensando en cómo abrir mercado y la clave de su éxito la expresan de la siguiente forma. “Hay que hacer las cosas con cariño y luego buscar la fórmula para que ese trabajo nunca se venga abajo. La intuición, querer ir a más, sentirnos orgullosos de lo que hemos sido capaces de hacer ha sido fundamental”. Para ello aprovechan cualquier indicación y aprovechan sus viajes para fijarse en los distintos productos con el fin de hacerlos ellos también. De hecho se muestran ufanos al afirmar que “en esto de la pastelería y bollería no hemos tenido nunca maestros”.

Recuperación del Teatro Cervantes. 


Noviembre 2000.- Alhama es totalmente deficitaria en espacios culturales. En la actualidad no cuenta con un lugar adecuado para representaciones teatrales, sala de exposiciones, conferencias, actuaciones musicales o proyecciones cinematográficas. En los últimos años la falta de espacio ha obligado a recurrir a salones de los centros escolares o a las iglesias para celebrar actos culturales y artísticos.

Las actuaciones de carnaval, el veterano Festival Regional de la Canción y las verbenas de san Juan y de la Feria Grande se tienen que realizar al aire libre, por lo que a veces las inclemencias meteorológicas han impedido su celebración o en el mejor de los casos se han celebrado pero con escaso público, mucho frío o calor y malas condiciones acústicas.

Cuando cualquier acontecimiento cultural requiere un aforo superior al de 80 plazas ya no se cuenta con local en Alhama pues ésa es aproximadamente la capacidad del salón de actos del ayuntamiento alhameño. En celebraciones como las del Día Histórico de Alhama y del Libro o con motivo de la presentación de publicaciones se tienen que hacer auténticos malabarismos para dar cabida al numeroso público que suele acudir a estos actos culturales.

Así mismo, para exposiciones de pintura o fotografía se ha de recurrir a las galerías del patio del Carmen, permanentemente abiertas, por lo que, al no contar con unas mínimas condiciones de seguridad, requiere una vigilancia continua. Hace años que el Patronato de Estudios Alhameños viene reclamando un lugar para la puesta en marcha de un museo de la moneda y otro etnográfico y de artes y costumbres populares que no se ha podido materializar al no contar con instalaciones adecuadas. Por todo esto muchos alhameños consideran que se perdió una oportunidad histórica cuando, al ponerse en venta el edificio del Cinema Pérez, éste no fue adquirido por el ayuntamiento pues se hubiese conseguido, en un magnífico enclave, un edificio para cubrir con creces todas estas necesidades. O bien cuando se reconstruyó la iglesia del Carmen no se le dio un uso distinto al culto puesto que la población ya contaba con la parroquia de la Encarnación y con las iglesias del convento de San Diego y de La Joya.